斗柄指向西北，自此便迎来了立冬。立冬以后，日照缩短，随着冷空气的频繁活动，气温也越发寒冷。无论南北，冬季供暖几乎已成共识，可见暖气对于现代人的必要性。
同时也引发了我们的疑问，在没有暖气和空调的古代，不同时期的古人都如何取暖呢？
石器时代，垒火御寒
对于火的使用和控制，是人类数百万年进化过程中尤为关键的一步。正因有了火，石器时代的先民才得以摆脱茹毛饮血，吃上热气腾腾的熟食，间接推动了人类的进化。
那时的人们虽不会人工取火，但他们懂得想办法将火引入山洞，添加柴火，使得火焰保持长时间的燃烧，借此抵御寒冷。
就拿辽宁营口的金牛山遗址来说，其中大量发现了用火的遗迹和遗物，如烧骨等。说明那时的先民已经学会垒砌石圈，以维持火势，便于存放火种。
到新石器时期，早已掌握人工取火的先民们，往往会在定居的住所中，挖出一个坑洞，四周垒上石头，中间用来生火取暖，后世称为火塘。
火塘的使用，不仅存在于新石器时期，即便是到了商周仍在使用，再说近些，即便是现在，火塘仍被傣族等少数民族使用，除了取暖、烹饪，更成为了一种精神的象征。
春秋到秦，炉火烧地
春秋时期，出现了可移动的燎炉，多为青铜材质。不过火盆腹部较浅，虽然方便，但能提供的热量有限。于是，烧地卧土的取暖方式被探索出现。
古人发现，地面经过火烤，不仅不会潮湿，而且长时间都存有热度，于是有意识地将地面烤热，坐卧其上，这便是火炕最早的原型。历史上，甚至还有宦官因这种方式成为了国君的宠臣。
时至秦朝，出现了能够整屋取暖的壁炉，咸阳一号建筑遗址也证实了这一点。壁炉由土坯砌成，炉膛呈覆瓮形，炉顶呈“入”字形，能够有效地扩大散热面积，长时间保证室温暖和。
西汉盛行花椒温室
西汉时期的古人发现，花椒不仅是香料，更可以是保温材料。只要将其捣碎，和泥涂抹在墙壁上，就可以让人感到温暖，于是“以椒涂壁”成为了当时皇家和贵族的首选。
就拿西汉未央宫举例，其中有间温室殿，以花椒涂壁，同时设有壁炉，地面铺的是产自西域的毛毯，所以异常温暖，皇帝时常在此同大臣商议国事。
唐代兴起瑞炭手炉
唐朝时期，以椒涂壁布置温室仍在沿用，同时还兴起了人工烧制的木炭。不过当时的木炭属于奢侈品，只有皇亲贵胄才用得起。
当时西凉国进贡的物品中，就有瑞炭，据说其“各长尺余，其炭青色坚硬如铁”，将其烧于炉中，无焰有光，每条可烧十天，热气让人无法接近。
此外，唐朝时期还有类似暖手袋那样的取暖神器，如香垆。其构造精美，由金属环构成，中间是放置炭火的容器，外面则被镂空金属球包裹。
任凭香炉旋转，燃放木炭的容器始终处于水平位置，不会发生炭火倾覆等意外，所以非常的安全和便捷。
宋朝盛行“汤婆子”
所谓“汤婆子”，就是金属圆壶，有些类似热水袋。当天寒地冻时，在圆壶中灌入热水，拧上盖子，用布包裹，放入被窝即可取暖。
汤婆子不易损坏，还很实用，所以在民间也被广泛流传和运用。
明清已有地暖
明清时期，紫禁城中盛行火地取暖法，即在宫殿下铺设地下火道，或在火炕下砌火道，然后在殿外灶口烧炭，产生的热气通过火道传递到室内，实现了地暖功效。
当然地暖更多出现在寝宫，在紫禁城大殿，最常见的取暖就是烧火盆，盆外放透气笼罩，又称熏笼。这里需要说一下，炭盆取暖也有严格等级制度，“答应、常在等地位低下的人就没有资格使用炭盆取暖”。
纸衣取暖亦有奇效
上述取暖方法都属于室内，如果古时人们要出门，如何保证自己浑身暖和呢？那时虽没有羽绒服和棉服，但贵族多用皮裘取暖，百姓则选择低廉的羊皮、狗皮或丝绵、麻絮填充衣物。
唐宋时期，造纸术得到发展，用于取暖的纸衣出现了。那时的纸衣，与现在轻薄的纸张不同，多为皮纸，以树皮为原料，非常坚韧敦厚，拉力强，耐折耐磨。
起初，纸衣只是穷苦人家的无奈选择，但发展到宋朝时，纸衣已成专门的行业，甚至还有完整的制作工序，虽价廉方便，但却非常保暖。
以至于诗人陆游也曾这样感叹，“纸被围身度雪天，白于狐腋软如绵”。
结语
古人取暖，都避不过火。大到火塘、壁炉，小到手炉、脚炉，都是围绕火来展开。或许也正是因为古人对火的使用和控制，才使得我们同动物区分开来，成为了支配自然力量的人。通过对火的各种灵活运用，让古人也得以度过寒冬，取暖避寒。
立冬后，你所在的城市是否已经急剧降温了呢？你又打算如何取暖避寒呢？欢迎留言评论！